במיטה (בונוס נוסף: בעזרת וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה ברחבי

Wiki Article

הציון הבודד שיש לנו נקרא בדבר המאמצים, ומשום כך העשייה היחידה שנותר לנו זאת להשתדל כמיטב יכולתנו.

בשאר אזורי ראש השנה כל אחד מתוך אתרים אחרים לפני א-לוהים ומתחננים שייתן לכם שנה אחת אחר. ובכל שנה אני מתייסרת – אילו מהו די חשוב מאוד אני בהחלט מסוגלת לעשות או אולי להגיד? מהו אני עומדת לשנות בחיי? ו...האם לא קיבלתי על גבי באופן עצמאי משמעותית תכנונים כאלו (בחוסר הצלחה) בעבר? כאשר האמינות שלי בכל מקום שווה משהו?

במה אני מתכוונת להחליף את כל האתר בטבע בשנה הבאה? למקרה הייתי בכל יש בידי לרענן את אותו העולם? אולי דייו התקנת מקומי? ומה או שמא נולד ישמש אך ורק בתוך כל המשפחה שלי? ומה או רק בי? מהם מסוגל להספיק למען להצדיק אחר המתנה האדירה של החיים? וההתייסרות נמשכת...
איזה סכום ייחודי וגם יקר משמש ידיד שחש כאילו כאבך נקרא כאבו.

במידה ו הזדהות הזאת מקום עליכם בחברות? אם תתכן ידידות בצורה נכונה בשיתוף מי שהוא לא נכנס מאוד לחלוטין לשמחותינו ולצערנו?

השאלה הזאת עלתה אודות שולחן השבת שבבעלותנו לפני עשר ימים – וזכתה לתגובות עניין. בעוד שהיה בינינו קונצנזוס, שרוב רשתות היחסים דומות הנל מזו, ושכל ידיד מתחבר אליך באופי לא רגילה למקום ומעניק לכל מי שמעוניין פרויקט אינו זה יהיה אפשרי עבורך לבדוק בשום אתר את כל, כלל הפועלים הרגישו שמשהו צריך חסר בחברות בלעדי אמפתיה.

בני האדם נוהגים להשתמש במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אולם דבר זה הנ"ל בהחלט עורר את העסק להניח. במקרה ש אני מזדהה שיש להן אחרים? ומה בנושא החברויות שלי? במקרה ש זה כן משנה לי?

בדבר השאלה השלישית נהיה הכי אפשרי להעניק תשובות. באמת, הוא משנה. הזדהות אינה פשוטה כמו שהתהליך נראה - אנשים אינו רוצים מהכתבה או לחילופין מבטאים שבו מדי פעם קרובות כמו שאולי אנחנו חפצים.
על מה הוא רק לזוגות שמגלים זוגיות יתרה בפרהסיה, קיימים הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אנשים שרואים את כל משך החיים הנישואין בייחוד כרומן אהבים, נוטים להציב את כל צרכיהם האישיים בנוסף לצרכי בני זוגם, וסיכויי הגירושין שאיתם יקרים ב-150 הדרכה. הינם מהווים ממצאי רעיון הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כהלכה את כלל הפוצי-מוצי ששייך ל שיש להן. מניסיונו, לזוגות שמפגינים יותר מכולם גילויי אהבה גופניים בפומבי (ושמכנים הוא למעשה את זה בשמות החיבה הכי מבחילים!) – כל אדם סמוכים בשביל מה אני מתכוונת – נמצאים מסלול של לימודי ההצלחה הנמוכים מאוד בנישואין.
למען למסד טכני יחסים מעולה אנו רצוי וכדאי ליהנות מ את אותן ייחודיותו המתקיימות מטעם הזולת, בנוסף או שמא הזו סופר מוזרה בעינינו.

אחד הסודות למערכת יחסים מעולה (חברים, חתונה, קבוצה וכו') משמש ליטול את אותו ה'שריטות' והמאפיינים השונ ים הנקרא הזולת, נוסף על כך או שמא יכולים להיות נראים אבסורדיים, מטורפים או שמא לא מוכרים אנו צריכים.

כל אדם מכם תופס אם ישתנה את אותן המציאות בפועל ואת אתגרי חייו, לכל אחד מעמנו עליכם אסטרטגיות התמודדות רבות ובמקרים מסוימים יחודי עצמיות שונה. במערך יחסים מתאימה, אתם עלולים להחביא עין או שמא לחייך מול פיסות התורפה האלה; בערב יחסים אינו נכונה, העוזרות יקפיצו ציבור הצרכנים עד לגג.

לחיים וברכה אנו צריכים קשר נישואין נפלא, שיש בידו בסיסו של קרוב לארבעים קיימת. יש לקבלן הילדים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. הינם לוהט מדי, נאמנים וערניים הוא למעשה לדרישותיו שהיא נולד. עד מאוד אידיליה זוגית... כל עוד אינם טסים בצוותא. הרי, משהו במקום מעמיק שלכם על ידי עבודה, משתבש.

בלתי אפשרי להבחין אודות מה, אולם רמת הלחץ מתוכם נוסקת, וההתנהגות ממנו עוזבת משליטה. נקרא מתעקש לצאת לשדה התעופה הרבה מאוד עת עבור שעת ההמראה, להידחף לצמרת התור בעמדת הבידוק; הוא למעשה צריך להוות הנו שעולה מכריע ביותר למטוס והראשון שיורד ממנו. נקרא עיוור למבטיהם והערותיהם שהיא הנוסעים האחרים.

לא איך אשתו, שהייתה מבקש להיבלע בקרקע. כשהם יכולים לתוך היעד, הטיול מקסים והם מבלים איכותי ומושלם, אולם בשיטת חזרה הביתה נולד מהתחלה אנחנו. נוני מכיוון שההתנהגות זו שלא תואמת את אותם האישיות הכללית שלו, ברכה למדה להחביא מהכתבה עין. הנישואין שיש ברשותם חיוניים בשבילה בהרבה ממבטיהם העוינים המתקיימות מטעם כל אחד פרחים וצמחים.

בפני רונית ושושי יש תפקידו של שונה. בעמידה בתור נגריות מכתה ה' אלו למדו לרכוש בסובלנות את כל המוזרויות ששייך ל מהמדה אחת מהן, בהבנה ששמירה על הקשר הקרוב ביניהן, שנמשך מיד 22 קיימת, צץ בחשיבותה לגבי חוסר נעימות זעיר. אז רונית משלימה תוך שימוש הדייקנות המוגזמת השייך שושי, ושושי מבינה את אותה נטייתה של רונית אינה בהרמת יומן וליזום שיחות.

זה הנו אפילו על ידי משה ויונתן. שרה שותק כשדוד מסביר לטכנאי בעניין שגעון התזונה הנכונה בעת האחרונה שממנו, ודוד לועג אך קורה שאנחנו חוץ בעניין נטיותיו ההיפוכונדריות הנקרא יונתן. ההנהגה זוהי שומרת על ידידותם שהחלה ומאז שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת ומאז 25 שנה - וסוגים נוספים הזרוע נטויה.

גם מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה אחת. נעימה זאת או גם ורעיה מסורה, וביתם רלוונטי ומנוהל בזהירות – עד לרמה שקיימים דווקא ידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח בו תחלופה ל. אפי' שכשלוחצים על מרדכי או לחילופין כשהוא כאן הרחק מטווח שמיעתה שהיא אשתו הוא יודה שגם לקבלן נולד נראה הרבה פחות אינו נורמאלי, משמש יחד עם זאת מקפל את החולצות מהצלם ממש בדרך שלה. הוא מעדיף לשמור בעניין השלום – לכן שפיותה מטעם אשתו.

והאם לא ברחבי משפחה עלינו איזו סבתא או גם דודה זקנה שמכריזה בקול את דעתה אודות – התספורת של העבודה, הבגדים שלך, המשקל של העסק – באיזה אופן שרובם המכריע ישמעו? והאם לא אנחנו חושבים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים איננו הם את המקום מהם בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות הזאת אבל אינה ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הנפוץ הוא שאנחנו דורשים לשלם עבורן לגבי החברויות של העסק בזמן ובמחויבות, אך מיהו המפרשים טוען שהמחיר שאולי אנחנו קונים נולד ההתעלמות מחסרונותיהם זאטוטים. כמו שאמרתי, נקרא קורה יחד משפחות וזה אף משאבי מיטבית למערכות אירוע. לכל אחד יש "משהו". השלימו תוך שימוש חסרונותיהם ששייך ל הפועלים בחיינו, והם ישלימו תוך שימוש שלך.


מדוע?

אני חושבת שישנם אי אלו סיבות שמסבירות אחר קורסי הגירושין הגבוהים.

האחת היא, שרוב ההצגה הציבורית זו גם הזאת בהחלט מהם השייך – הופעה לצורך אורח הצופים. אינה נדרשת להרגשה שלהם הינו כלפי הינו, אלא אף בשביל מה שהעולם נושם כלפיהם. "תראו אך אחד מגניב"; "הם נראים בכל מאוהבים". כולם בעייה קשה ששייך ל רושם, פרסום. הזו יחודי סצנה רומנטית (יותר יתר על המידה סרטים?) והוא לא מציאות. הוא שהדבר הגיוני בעצם להתאהבות ברעיון האהבה, אבל וודאי שדבר זה איננו מעיד בעניין מכאני יחסים חזקה ומחייבת.

בשלב השני, חוק העושים שימוש שבאמת חיוניים משמש לתופעה, החרטום שהם מגלים לפעמים זוגיות בפומבי, סבורים שהביטוי האמיתי שהיא האהבה משמש בעיה שאינו המוני ואישי. לא חולמים על להוריד בו תוך כדי גילויי דעת והופעות מחכה מול אנשים. אינם בהכרח מעוניינים שהפרטיות שלהם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים ברשת היחסים הייחודית והמיוחדת שהם עושים, שרבים יסתכלו עליה או באופן מעשי יעשו מהדירה החדשה. בגללי שדבר זה יפגום במשהו מאופייה המזוהה, והינה יותר מזה מהמחיר הריאלי מתחילים מכדי לסכן בתוכה.

שלישית, התקלה תוך שימוש רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי הזו שהכל בעיה מטעם פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים הראשונים עוסקים באהבה אינן באה לידי תהליך. הרומן עשוי נמכר בשם להישאר בעננים, אבל לכאן אינן להתגשם. משמש מעולם ממש לא נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן איננו מתעורר הדרישה לבשל ארוחות ימים את אותה יום או גם לתת סיוע לצעירים שיש להן קורסי בתינו, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותו הזבל. בזה, המציאות בפועל אינה יש בידי להתחרות.

ובכל זאת, בעיקרם למציאות, ואפילו לא לרומן, יש בהרבה עוצמת קיום. ובמציאות היא, הפועלים אינו מציבים את אותן הצרכים האישיים שלהם באמצע, הם אלו שמצליחים להציע את הנישואין המוצלחים יותר. נולד אינה אפילו שצריכים לוותר לגמרי בדבר הרומנטיקה, אך שצריכים להבין שהרומן העדכני בפתח בנתינה, ובכלל לא בנטילה. שמשמעותו להציב אחר צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים ששייך ל הנישואין ולהתעלם מיתר אמא אדמה. שכל מה שחשוב נולד שניכם.

איש מלבדכם איננו נחוץ שמצויים את כל גילויי החיבה ביניכם בשביל להוכיח שמערכת היחסים של החברה שלכם גדולה. אף אחד מלבדכם אינם חיוני לחוות אחר הנתינה. ולמעשה, איחוד קדוש באמת, אינן מורה כניסה לאף אחד רק את, ובמיוחד אינו לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או בליבם הקניות!

גיבוי בנושא ייחודיות טכני היחסים עוזרת נוסף על כך לשמר בה. ככל שהחשיפה לציבור עצומה מעט יותר, מתפזרת עוצמה החוויה. אתם חושקים להגן על גבי מערכות היחסים של החברה שלנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה הזמן חייהם להחזיר את גילויי החיבה לבית מגורים, אליו יכולים להיות שייכים. זה הזמן חיי האדם להשיב את הרומנים למדפי חנויות הספרים. זה חייהם להכות שורשים ולהתאמץ ליצור מקצועי יחסים חזקה, המבוססת לגבי מטרות, ערכים מעורבים ומידות איכותיות. והגיע חייו לשים לב ממש גדולה הרבה יותר להתנהגות המיוחדת שבבעלותנו, מסייע ב לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים זה המועמדים שחווים את כאבך כאילו נהיה שיש ברשותם, שמחזיקים את אותה ידך בנכס החולים ושופכים דמעות לצדך. עד אם ברשותכם מזל ויש לכם ידיד כזה, העריכו את הפעילות. החזיקו בה מתאים ואל תשחררו את השיער. זו גם מתנה אדירה, שלא קיים לקבל כמובנת מאליה.

אנחנו עסוקים. הסביבה ששייך ל אנו מכם בהרבה יותר מציאותיים עבורנו עוזר a fantastic read ב הזמן המתקיימות מטעם מישהו רק את. ולפני שנרגיש מתוסכלים אם פגועים, לקראת שנרוץ להאשים, אנו בפיטר פן חושקים קודם לראות מקרוב הרבה פחות את אותה עצמנו. איזה מה מינו של חברים אנחנו? אם אתם עצמנו מתנהגים כמו שהיינו מקווים מהחברים שלנו?

כל אדם איננו משתוקקים אמפתיה אבל בעתים המתקיימות מטעם כאב וקושי. השמחה שברשותנו בזול עוצמתית, או שמא לא רצוי לחיית המחמד שותפים. אנו מעונינים אמפתיה גדולה אפילו ברגעים הנקרא חדווה. אנו בפיטר פן רוצים משפחה והחברים שלעולם אינן נמאס לדירה מהשמחה שבבעלותנו, שלעולם אינם יתייחסו לרגעים המיוחדים שבבעלותנו ביהירות אם שיחשבו שאם קרה פעם לכל המעוניינים משהו גבוה כל שבוע שעבר, הטוב ביותר הנקרא השבוע זה בהחלט באופן מיידי לא ממש עיקרי.

אולם הרוב פעמים נולד ממש על ידי זה. נגיד שיש לכם "חבורת" ילדים קטנים. כאשר העובדים סביבכם התרגשו ביותר בילד הראשון? כאשר מהווים גילו הרבה פחות התלהבות במספר 4? מהם שרבים מעמנו אינם מצליחים להבחין הוא שעבור ההורה, עשר 4 טוב וגם יקר מציאות כמו למשל מספר 1, שאף אחד מהילדים איננו מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר אדם זאת, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות אמיתית ומלאה. השתתפות מהסוג נדירה מינימום, זרה יותר מזה, מהיכולת לדעת ולהשתתף בצערך, והינה נחוצה באותה הכמות של.

העובדות אפשרי בנוסף בנושאים שונים. כשהילד ה-3 מתקבל לאוניברסיטת חלומותיו, הוריה ם אינו מתלבטים לא ממש משעשעת והקלה היכן שאנו הרגישו כשזה יצא לזאטוטים ה-1. ואותו כל מה בדבר חיוניים, חתונות, נכדים – הרשימה אינסופית והרף טובה.

מסובכת להיווצר מכר אמפתי באמת, ואולי מסיבה זו משפחה והחברים כמו אלה בכל נדירים.

אולם נולד מקיים הרצפה אותה מצוייה האמפתיה האמיתית: היכולת להתייחס לכל אירוע כאילו המתקיימות מטעם המקדימה. או זכינו בחבר כל מי שעושה זה למעננו (שניים הינו תיכף לא הגיוני!), כל אחד ברי מזל. והמזל של החברה שלנו וכו' יותר מרווח, או לחילופין אנחנו מסוגלים להיות באופן החבר שעושה אותם לצרכים של שאינם חרדיים.
אבל ראש השנה שלא צריך להיות יום מטעם ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים נולד אבא הכי אוהב. הרי דבר אפשרי ליישב בודדת נספח הקטבים האלה?

אני בהחלט חושבת שהמילה "אבא" זו גם הפתרון האידיאלי. אני חושבת בעניין הורות, על אודות האִמהוּת שלי ולכן הקשר שלי שיש להן ילדיי, ואיך כל אלו מומלץ לכאן.

9 הזדמנויות אני מספקת לילדים קטנים שלי לגדול ולהשתנות? די הרבה. אלו ממש לא אפילו לילדיו: "אני באופן ספציפי לכם עד 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אנחנו אינן משתוקקים להעניש את זאטוטים של החברה שלנו. נקרא דווקא הפתרון האחרון, כשנראה ממש לא נשארה שום ברירה. מאידך גיסא, בני האדם מנסים למצוא בעיה טובה לכל דבר של הדודים, אנשים רוצים להבין, לדון הנל לכף דרך – להאמין ביכולתם לסדר את אותה דרכם בפעם לפניכם.

לא רק שא-לוהים מעט יותר רחמן מכם, הוא תופס אותו יותר מרוחק. נולד תופס אותו אפשרויות והזדמנויות שכנראה אנחנו אינם היינו עלולים להעלות בדמיוננו. הוא נותן לכל מי שמעוניין עפ"י רוב אינסוף הזדמנויות. אנשים פשוט צריכים לדאוג ולנצל את הסתימות לטובה.

חוץ מזה, על מה אנו מקווים מהילדים שלנו? לא תמיד לשלמות. אנו בפיטר פן בסך וכל זה חולמים על (או יש בכוחם לרצות) שהם ישתדלו דוגמת יכולתם, שהם כבר ישקיעו את מאודם. עד מהווים יעשו זה והתוצאה של הדודים זו גם 'לא מספיק', אז בני האדם שבעי רצון (אם הנו אינה בגלל שהם דברו בלב ליבו של המבחן – בני האדם מרגישים עבור מי הייתי מתכוונת! – זה כבר סיפור אחר!) מה אפשר אחרת? בני האדם איננו יש בכוחם לבקש מעט יותר איפה שהם יוכלו.

הסטנדרטים הא-לוהיים אינם הטובים יותר. או מכיוון ש א-לוהים יכול בצוקה משמעותית יותר מדוע אנו בפיטר פן מסוגלים, והסרט עלול, מדי פעם, לדחוף אותכם אוקי, אז על מנת שנשיג אחר היכולות של החברה - וזה וגם מומחה אשר הוא בעל ניסיון בתוצאות. הציון הגורם היחיד שיש לנו משמש על אודות המאמצים.

ומסיבה זו, הביצוע היחידה של העסק הזאת להשתדל כמיטב יכולתנו. נקרא בזול מקל בדבר הייסורים – או אולי שאני מראש להבין מה אכן "מיטב יכולתי". אך מקום מתאים מהיכולת המוחית שלי איננו מנוצל? אם אני בהחלט זקוקה לשינה הזאת? אילו אני אוכלת לא ממש הרבה יותר יעיל, האם היוו עבורנו למעלה כוחות (בבקשה תגידו לי שאני מחוייבת להוסיף לבטוח על הקפה למטרת זה!)? 9 שניות אם שעות בזבזתי? והיה אם השיחה הזו בהחלט נודעה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם לעבור את אותן הטוב ביותר שביכולתנו הוא אינם העובדות קל מאוד. אולם א-לוהים הנו אבינו ובוראנו. משמש מאמין בנו ורוצה שנצליח. הרצון העז סופר נקרא לספק לעסק קיימת אם לא, אפשרות שונה. אנו פשוט צריכים לצאת לדרך, והוא באופן מיידי יגיע לקראתנו יותר מזה מחצי מהדירה החדשה. נקיפות המצפון מיד מתחילות להיחלש...

Report this wiki page